Jésus loue Jacques et lui promet la première place parmi les disciples.

Lorsque Jacques eut fini de parler, Jésus lui dit : « C'est bien, Jacques, tu as bien parlé. C'est là l'explication de la neuvième repentance de Pistis-Sophia. En vérité, en vérité, je te le dis, tu seras le premier dans le Royaume des Cieux, avant tous les Invisibles et tous les Dieux et Régisseurs qui sont dans le treizième Æon et dans le douzième Æon ; et non seulement toi, mais aussi tous ceux qui accomplissent mes Mystères ».

Le Royaume des Cieux n'est pas un lieu, une région déterminée, comme le supposent les ignorants instruits.

Le Royaume des Cieux est le Cercle conscient de l'Humanité solaire qui opère au niveau des centres supérieurs de l'Etre.

Le Royaume des Cieux est formé de tous et chacun des membres de l'Humanité divine.

Tous les Invisibles et tous les Dieux à l'intérieur de nous, tous les Régisseurs du treizième Æon et du douzième Æon, s'inclinent respectueusement devant Jacques ; en réalité, tous ces Invisibles et tous ces Dieux et Régisseurs du douzième et du treizième Æons, sont les multiples parties souveraines de notre propre Etre individuel.

Tous ceux qui accomplissent les Mystères christiques retourneront un jour au treizième Æon ; le treizième Æon est Ain, Sat, la Séité.

Au-delà du treizième Æon, il y a l'éternel Père cosmique commun et l'Adhi-Bouddha, le Bouddha de notre Bouddha individuel.

Adhi-Bouddha est le Père de notre Père, mais jamais il ne vient à la Manifestation, parce qu'il est le Divin inconnaissable.

C'est à la fin du Mahamanvantara seulement, après avoir fusionné avec notre Père qui est en secret, que nous fusionnons aussi avec l'Adhi-Bouddha.

Cette fusion, cette intégration avec l'Adhi-Bouddha s'effectue au moment du Mahapralaya, de la Nuit cosmique, et dans le sein de l'Espace abstrait absolu.

Marie interprète les paroles de Jésus.

Et lorsque Jésus eut ainsi parlé, il dit à ses disciples : « Comprenez-vous de quelle manière je vous parle ? ».

Marie s'avança de nouveau et dit : « Oui, Seigneur, c'est ce que tu nous a dit autrefois, à savoir : les derniers seront les premiers et les premiers seront les derniers. Ainsi donc, les premiers, qui ont été créés avant nous, ce sont les Invisibles, car assurément ils sont venus avant l'humanité, eux et les Dieux et les Régisseurs ; et les hommes qui recevront les Mystères seront les premiers dans le Royaume des Cieux ».

« Les derniers seront les premiers et les premiers seront les derniers ».

Ainsi parle Marah, Marie, la Femme-Serpent, la Divine Mère Kundalini.

Les Invisibles ont évidemment été créés avant nous, de même que les Dieux et les Régisseurs ; mais les Hommes qui ont reçu les Mystères les précéderont, seront les premiers dans le Royaume des Cieux.

Les Dieux, les Régisseurs et les Invisibles, à l'intérieur de chacun de nous, sont les facteurs de base du Royaume des Cieux.

La repentance de Sophia est acceptée. Jésus est envoyé pour la secourir.

Jésus répondit : « C'est bien Marie ». Et Jésus, poursuivant, dit a ses disciples : « Il arriva donc, lorsque Pistis-Sophia eut prononcé sa neuvième repentance, que le pouvoir à face de lion l'opprima de nouveau, voulant lui enlever ses pouvoirs. Elle cria vers la lumière, en disant :O Lumière en laquelle j'ai eu foi depuis le commencement et à cause de laquelle j'ai supporté de grandes peines, secours-moi !.

Et à cette heure, sa repentance fut acceptée. Le Premier Mystère entendit et je fus envoyé par son commandement. J'allai la secourir et je l'emmenai hors du Chaos, parce qu'elle s'était repentie et aussi parce qu'elle avait eu foi en la Lumière et qu'elle avait enduré ces grandes peines et ces grands périls.

Elle avait été trompée par l'Obstiné, avec son apparence divine, et par personne d'autre sinon par un pouvoir de lumière, à cause de la ressemblance de celui-ci avec la Lumière en laquelle elle avait eu foi. C'est pourquoi je fus envoyé, de par l'ordre du Premier Mystère, afin de la secourir en secret. Cependant, je n'allai pas à la région des Æons, mais je traversai parmi eux sans qu'aucun pouvoir le sût, ni ceux de l'Intérieur de l'Intérieur, ni ceux de l'extérieur de l'extérieur, excepté le Premier Mystère.

Et il arriva alors, quand je suis entré dans le Chaos pour la secourir, qu'elle me vit ; elle comprit aussitôt, car je brillais extrêmement, et j'étais rempli de compassion pour elle ; car je n'étais pas obstiné comme le pouvoir à face de lion qui enleva à Pistis-Sophia son pouvoir de lumière et qui l'opprimait encore pour lui enlever toute sa lumière. Ainsi donc, Sophia me vit, elle me vit briller dix mille fois plus que le pouvoir à face de lion, et elle vit que j'étais rempli de compassion pour elle. Elle sut que je venais de la Hauteur des Hauteurs, dont elle avait eu foi en la lumière dès le commencement. Pistis-Sophia fut alors remplie de courage et elle proféra la dixième repentance, en disant : »

Le pouvoir à face de lion opprime Pistis-Sophia, voulant lui enlever ses pouvoirs.

Il est certain que l'Initié a beaucoup de « comptes » en souffrance, et le pouvoir de la Justice le menace.

Cependant, le Christ intime peut pardonner à Pistis-Sophia.

La Lumière de la lumière, la Vérité de la vérité, l'Occulte de l'occulte secourt l'Initié rempli de Pistis-Sophia.

Pistis-Sophia est pardonnée à sa neuvième repentance.

Nous devons recevoir et plus tard qualifier les huit Initiations.

Une fois passées les huit grandes qualifications correspondant aux huit Initiations, la neuvième heure vient ; à la neuvième heure, nous connaissons le « nombre secret », et l'Initié entre alors dans le groupe archangélique auquel il appartient.

Nous comprenons maintenant pourquoi Pistis-Sophia est pardonnée à la neuvième heure.

L'Armée de la Voix est organisée selon des groupes, et chaque groupe a son nombre secret suivant sa propre forme de travail.

Le Premier Mystère entend Pistis-Sophia qui est conduite, par son commandement, hors du Chaos.

Le Premier Mystère est le Père, l'Ancien des Jours ; chacun de nous a son Père.

L'Initié est trompé par l'Ego, par l'Obstiné, et c'est à cela qu'est due sa chute.

Le pouvoir de lumière, qui est semblable à la lumière originelle, guide le dévot ; toutefois, l'important c'est la Lumière de la lumière.

Le Christ, obéissant au Père, vient toujours au secours de l'Initié, secrètement.

Le Christ intime nous aide intérieurement.

Le Christ intime s'incarne en l'Initié et l'aide dans le Grand-Œuvre. Le Christ passe à travers les Æons pour venir à l'incarnation.

Le Christ incarné doit travailler terriblement pour désintégrer les avortons de l'Enfer.

Le Christ intime, en présence de l'Initié, brille dix mille fois plus que les Lions de la Loi.

Le Seigneur intime est au-dessus des Lions de la Loi.

Le Christ intime descend pour secourir intérieurement Pistis-Sophia.

La Lumière des lumières, l'Intelligence de l'intelligence, écoute toujours le sincère repenti.

Dixième repentance de Pistis-Sophia.

« 1 J'ai crié vers toi, ô Lumière des lumières, dans mon oppression, et tu m'as écoutée.

2 O Lumière, sauve mon pouvoir des lèvres injustes et sans loi et des pièges de ruse.

3 La lumière qui serait enlevée par des ruses perfides te sera amenée.

4 Car les pièges de l'Obstiné et les ruses des sans-miséricorde sont partout.

5 Malheur à moi, parce que ma demeure était éloignée et que je vivais dans le Chaos.

6 Mon pouvoir était dans des régions qui ne sont pas les miennes.

7 Et j'ai imploré ces impies ; et lorsque je les ai implorés, ils ont combattu contre moi, sans raison aucune ».

Par des pièges rusés, par leurs lèvres injustes et sans loi, les ténébreux se conjurent toujours contre les Initiés du sentier rocailleux qui conduit à la libération finale.

La lumière que possède l'Initié doit être amenée au Père de toutes les lumières.

Mais l'obstiné Ego et les pièges des non-miséricordieux sont partout.

L'obstiné Ego animal qui demeure en nous et les ruses des non-miséricordieux guettent l'Initié.

La demeure de Pistis-Sophia est dans le treizième Æon, mais lorsque Sophia est tombée, elle vit dans le Chaos inférieur.

Les régions de Pistis-Sophia sont dans le treizième Æon et jamais dans les Abîmes de perdition.

Les ténébreux ne ressentent aucune pitié pour les Initiés, bien au contraire, ils les attaquent sans relâche