« Et ceux qui sont dignes des Mystères qui demeurent dans l'Ineffable, lesquels ne sont pas connus, ceux-là existent avant le Premier Mystère, et usant d'une ressemblance et d'une analogie pour que vous puissiez le comprendre, je dirai qu'ils sont comme les membres du corps de l'Ineffable. Et chacun existe selon la dignité de sa gloire : la tête selon la dignité de la tête, l'œil selon la dignité de l'œil, les oreilles selon la dignité des oreilles et ainsi de suite pour le reste du corps ; de sorte que la chose est manifeste : il y a une foule de membres mais il n'y a qu'un seul corps. En réalité, je vous ai dit ceci en guise d'exemple, d'image ou d'analogie, mais il n y a pas vérité de forme et je n'ai pas révélé la parole en vérité ».

Le Sauveur est leur trésor.

« Mais le Mystère de cet Ineffable, et tous les membres qui sont en lui, selon la comparaison que j'ai faite, c'est-à-dire qui demeurent dans le Mystère de l'Ineffable et ceux qui demeurent en lui, de même que les trois Espaces qui sont après eux selon les Mystères, de tous ceux-là, en vérité, je suis leur trésor, en dehors duquel il n'y a pas d'autre trésor qui lui soit égal dans le monde ; mais il y a encore d'autres paroles, d'autres Mystères et d'autres régions ».

La gloire de ceux qui ont reçu les Mystères.

« Maintenant donc, bienheureux celui qui a trouvé les paroles des Mystères du premier Espace qui est en dehors !. C'est un Dieu, celui qui a trouvé les paroles des Mystères du second Espace qui est au milieu. C'est un Sauveur et un Infini, celui qui a trouvé les paroles des Mystères du troisième Espace qui est à l'intérieur. Et il est supérieur à l'Univers et à ceux qui sont dans le troisième Espace, parce qu'il a trouvé le Mystère où ils sont et où ils se maintiennent ; c'est pourquoi il est comme eux. Et celui qui a trouvé les paroles des Mystères, ceux que je vous ai décrits en disant qu'ils sont comparables aux membres de l'Ineffable, en vérité je vous le dis, cet homme a trouvé les paroles de ces Mystères dans une région divine, cet homme-là est lui-même le Premier en vérité, et il lui est égal (à l'Ineffable), à cause de ces paroles et de ces Mystères. Et l'Univers (le Plérôme) lui-même se maintient aussi à cause de ce Mystère. C'est pourquoi, celui qui a trouvé les paroles de ces Mystères est comme le Premier, car il est la Gnose de la connaissance de l'Ineffable, ce sur quoi je vous ai parlé aujourd'hui